高一读书笔记

高一读书笔记

当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候抽出时间写写读书笔记了。可是读书笔记怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的高一读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

英莲，是甄士隐的爱女，在元宵看花灯时被拐走了，从此一步步地走向毁灭。

“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，当癞头和尚说出这词时，便可看出英莲自元宵后，就开始她坎坷的一生。

判词中“水涸泥干，莲枯藕败”，这是她生活环境之艰。本来她可以嫁给本地一个小乡绅之子冯渊，可却碰上了薛蟠这个“呆霸王”。跟随薛蟠来到荣国府，名唤香菱，从高洁的“莲”变成普通的“菱”。

周瑞家的送花遇到香菱，赞她“竟有些像咱们东府里的小蓉奶奶的品格儿”。这里突出她的模样与气质和其他丫鬟是不同的。香菱学诗的片段让我更了解她是个认真，有耐心和毅力的人，“香菱拿了诗，回到蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来”。即使她作诗底子不如人，但是她愿意用努力来换取，她这般苦心，怎能不叫人心疼与喜爱呢？她作了一首诗，不好，又另作，“便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，连宝钗都说：“可真是诗魔了。”最终她成为大观园中唯一一个入得了诗社的侍妾。

后来薛蟠正房夏金桂给她取名“秋菱”，这更显得她命运的悲凉。在夏金桂的手里，她一步步走向死亡。

英莲——香菱——秋菱，是她坎坷孤独的一生，但她还是乐观的，抱着对生活的希望一直到生命最后一刻。

读这本书时，并没有太费解的剧情抑或大而空的境界，但就如饮一杯未过水的绿茶，唇齿间尽是涩意。太抵是骨子里淌的是一腔大和民族传统男性的血液，川端康成的文字也是那样的风格——精雕细琢却不矫揉造作，微微拘谨却又暗含张力，从他新雪初阳般流淌的字句中，塑造出的是一个个血肉饱满的人物，是一段段叫人心中发苦的情事。那最初的晦涩在反复品味后，尝到的究竟是苦，还是从中滋生的细微甘甜，都还是看读者的个人感受。

同是诺贝尔奖获得者，莫言的小说透浓浓的市井气息，将人性以一种通俗而讥诮的手法刻画描绘。然而《雪国》是一本从遣词造句来看称得上是华丽的小说。浓墨重彩地对景色进行了描述，用在别的作品中或许会稍显罗索，但结合他本人的文字风格倒也寻常。

就像是感受着零下的入骨寒凉，粗糙的风雪刮痛了脸部肌肤，在这场景中与一位神态鲜活的艺伎相逢。作品是以男主角的角度来叙述，但却把重心放在了这叫驹子的姑娘身上。如所有的艺术人物一样，她有着极其鲜明的性格特征。

最初，她就如同一捧新雪，干净的不可思议，像个正常的良家女子。她待过烟花巷，也在男人堆中厮混，身上完美的结合了纯真和媚俗两种特质。她可以不惧一切地爱上一个旅客，做所有让人觉得匪疑所思的疯狂行为，喝很多酒，将自己失态的一面毫不掩饰地展露。但她的这份率真，即便到了真沦为艺伎的那天也没有改变。她或许该是放荡、追求刺激，没有廉耻观的那类人，却又是个喜欢看书、会毫无保留地献出真挚的爱情，善良单纯的女孩。很难想像这样的两副面貌会是同一个女孩具备的，驹子大概就是这样一个矛盾体吧。她是沦陷在世界的绝望里的那群人中的一个，太多的无奈绊住了她的脚步，她想爱人却又刺猥般地把他们逼走，内心深处却凄惶又渴望被爱。

纵使抹上了厚重脂粉，她也依旧如新雪那般干净。

我想，作品想要抒发的，便是对这女子的一声叹息吧。她曾因夜半难以成眠而用簪子一下下扎着凉席，那是她心存的一份焦虑，对自己未来的迷茫。她不需要同情与施舍，即便孑然一人了，也要倔强地站直。她的身上浓缩了多少剪影，她或许该是某个时代或某个人群的象徽，但我只想将她认作驹子，那个疯疯癫癫，渴望挣脱禁锢的女孩，她还是向往着成为更真实的自己的，这过程很漫长，但所谓的“囚牢”不过是人给自己强力的枷锁。

人生而活在笼牢，所不同的只是笼子的大小。但若是有一颗海阔天空的心，那就哪里都不是笼牢。打破它，就能找到那抹初阳。

祥子是一个年轻力壮的车夫，他对生活充满了憧憬。他的理想是能拥有一辆洋车。三年后，他终于如愿发偿，可不幸的是，他用血汗钱换来的车，竟被乱兵抢走了，逃出来的他，到仁和车厂拉车，不幸再一次降临在他的头上，逼迫祥子结婚的虎妞死于难产，他的车又只好卖了来给虎妞办丧事，之后，小福子表示愿意和他一起过日子，可当祥子再去找小福子时，却发现小福子自杀了。为此，他们心中的最后一丝希望破灭，完全丧失了对生活的信心，从上进沦落为坠落，开始吃喝嫖赌无所不为，过上了行尸走肉般的生活，开如欺骗朋友，利用朋友，什么都做得出来。

我深深地为祥子感到悲哀，原来是如此阳光，对生活充满希望的小伙子，为什么会沦落成这样?祥子生活的社会充满黑暗，人性因此变得扭曲，人与人之间也充满了仇恨，也许有人会说，祥子是输给了自己，因为他目光太过短浅,但我却觉得，祥子更多的输给了社会。

梦想与现实之间的差别是难免的，祥子吃尽了所有的苦，受尽了所有的累，可到最后却还是两手空空。因为社会是现实的，这个残酷，无情的社会总有一天会把所有热血少年逼上绝路。因此我们应明白，社会是无法随理想而改变的。

相反，现在我们生活在一个公平公正的社会，一切都靠自己，我们没有太多理由输给社会的了，所以，我们只有学习祥子刚开始的那股劲，战胜一切，才会成功!

这学期,我读了作家林海音写的<>.这本书讲的是,林海音从七岁到十三岁在北京城南的生活背景为主.

它描写了二十世纪二十年代北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家.它从主角英子的童眼,向人们展现了大人世界的悲欢离和,有一种说不出的天真,但却说到了尽人世复杂的感情!

童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号.回忆童年，有许多梦一样的故事.六岁的小姑娘英子住在北京城南的一条胡同里.经常看见痴立在胡同口寻找女儿的"疯女人：秀贞，是英子结识的第一个朋友.秀贞曾与一个大学生暗中结识，后来大学生被警察抓走，英子很同情秀贞，因为秀贞生下和英子差不多大的孩子，可是女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明.一开始秀贞认为英子就是自己的女儿.英子得知自己的小伙伴妞儿的身世很像小桂子，因为小桂子身上有一个胎迹，刚好妞儿也有.最后发现妞儿是秀贞真正的女儿!

我非常喜爱这本书，大家也来读一读吧～

《小团圆》是一部标准的自传，以第三人称叙述的自己的半个人生，以告慰自己的心灵。

序中所说，张爱玲多次修改《小团圆》，却在好友劝诫下不予发表这篇文章，因文章中所提及人物，大多是玲的家人，人们不由得对号入座——确实是这样。而人物保密之描述，包括同性恋，不伦私情，婚外恋情，堕胎等，无不坦诚外露，人们大抵会当个八卦报来读，而很难单纯把这本书看做一篇小说— ……此处隐藏7973个字……的时候，老师有时却熟视无睹，这不是“教学与做”分离吗?这应该引起我们老师注意，在生活中，我们更应该教育孩子养成良好的卫生习惯，否则，学校学的知识就变得贫乏，苍白无力。

陶行知先生又说：教的法子必须根据于学的法子。教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。要学生怎样学就须怎样教;学得多教得多;学得少教得少;学得快教得快;学得慢教得慢。陶行知这一思想不也就是我们所要倡导的——“因材施教”吗?。

在 “教学合一”的理论中，陶行知先生还强调：先生不仅要拿教的法子与学生学的法子联络，并须与他自己的学问联络起来。他认为，教师不是贩买知识的，教师自己的知识也会陈旧的，自己也要进步。一方面教师要指导学生，另一方面都是也要不断研究学问，就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今天所倡导的教学应该是——“教学相长”吗?

陶行知的“教学合一”的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在他杜威教师那种以“学生为中心”的教育思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。

最近一段时间，我读了好几本书，如《野性的呼唤》《悲惨世界》。其中，我感悟最大的一本书是《百万英镑》。

《百万英镑》这部脍炙人口世界名著的作者是著名的美国作家马克吐温写的。书中收藏了他创作的二十一篇幽默文章。其中，《败坏了赫德莱堡的人》这个故事给我的启发最大。这个故事主要讲了一个外乡人，为了报复赫德莱堡，想出了一个办法。他送给赫德莱堡的一个人160盎司金元，相当于四万元钱，但他不知道当初是谁给了他 20 元钱和对他说了一句特殊的话。镇上的十九户人家都想出了那句话，都谎称自己给过那个人20元钱。其实这是一个圈套，那160盎司金元是假的。最后经州议会商定，将赫德莱堡改名，他已成为最最臭名昭著的小镇。

读完后，我陷入了沉思。那十九户人家为了得到那“ 4万元钱”，都谎称自己给过那个外乡人20元钱。赫德莱堡的人们在金钱面前都丢失了“诚实”，他们都不知道诚实比金钱更重要、更宝贵。

记得在我小的时候，我经常撒谎。有一次，我偷偷的拿了家里茶几上的十元钱去买东西吃。爸爸发现钱“不翼而飞”了，立即来盘问我：“儿子，你是不是拿了茶几上的十元钱？”我结结巴巴的回答道：“没……没有。”那时，那十元钱已经买了零食进入到我的肚子里了。爸爸又问了两次，我很害怕，回答的声音越来越小：“没……没有。”爸爸抓住了我的破绽：眼神不坚定，严厉地说：“这十元钱肯定是你拿的，如果不是你拿的，为什么你说话声音那么小，眼神那么不坚定？”我承认了。爸爸长叹了一口气，对我说：“人无信不立，一个不诚实的人是不会得到别人的信任。”从那以后，我再也没有对别人撒谎过。

一个人不诚实，别人会看不起他；一个社会不诚实，这个社会会腐败；一个国家不诚实，这个国家将可能会灭亡。让我们都做个诚实的人吧！

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

这本书以简?爱的几句话开篇，引出简?爱这位奇特女子，并通过这位女子平凡的、奋斗的一生中的一些事迹来体现这位女子敢于抗争，追求正义、平等，心地善良，自尊自重，追求独立人格等独特的人格魅力，并从中穿插了笔者的所感所悟。

“难道就因为我贫穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心吗?你想错了!我的心灵和你的一样丰富，我的心也和你的一样充实。”相信看过《简?爱》这本英国文学史上经典著作之一的人对这几句话并不陌生。那是书中男主人公罗切斯告诉简?爱，说他要和英格拉姆小姐结婚并要求深爱着他的简?爱继续留下来当家庭教师时，简?爱拒绝的答语中的几句话。这是简?爱的平等宣言，也体现了作为一名女性的尊严。

的确，一个人虽不能决定自己的出生，样貌等外在的东西，但是每个人在人格上是平等的，不应凭一个人的地位高低、财富多少，相貌美丑等来决定一个人的贵贱。每个人都有自己的人生追求。命运是掌握在自己手中的。选择什么样的人生由自己决定。简?爱就是凭着这样的信念，不因自己贫苦的出生，普通的外貌而抱怨不已，而是通过自己的努力和奋斗，获得了她渴望的平等与真诚的爱情，过上了她想要的平静与安定的生活。就是这样一名女子，她称不上漂亮，还在人群中一抓就是一大把的那种，普通的不能再普通了，却以她那独具特色的人格魅力与自强不息的人生感动了无数的读者，也征服和激励了一代又一代的人。

在她平凡而又历尽坎坷的一生中，她敢于抗争，追求正义、平等，心地善良，自尊自重，追求独立人格。在她身上，我们看到了一颗美丽的心灵，也意识到了什么才是真正的女性美：不依附任何人生存，靠自己的努力与能力也能拥有属于自己的天空。美貌只是一时的，应用一颗美丽的心去征服他人。

“不在沉默中爆发，便在沉默中死亡”，面对恶势力与不公平，我们是勇于反抗，还是忍气吞声。令人赞赏的是寄人篱下的受尽委屈和不公待遇的瘦小的简?爱选择了前者。面对长得又高又大的表兄约翰?里德的暴打伤害，曾习惯服从他的简?爱终于忍无可忍，勇敢地站起来进行自我保护，与他抗争，骂他是“残酷的坏小子”“像个杀人犯，向歧视奴隶的工头，像那些罗马暴君”，还打得他大声嚎叫。然而原本是受害一方的简?爱却因此而被关进了恐怖的红屋子，在那里，简?爱在恐惧的同时，想到了舅妈里德太太的憎恶，她儿子约翰的暴力蛮横，她两个女儿的傲慢冷漠，佣人们的偏心，意识到了自己在盖茨黑德府是处于多么低微的地位，对于现实的清醒和痛苦的认识使她发出了“不公平啊——不公平!”的呐喊，并第一次认识到要依靠自己的力量争取自己的地位和权利。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她爱情专一。

所幸的是，历经波折，有情人还是终成眷属。简?爱最终回到了罗切斯特的身边，过上了她想要的生活，尽管罗切斯特身体已有些缺陷，但她认为“自己无比幸福——幸福得难以用语言来表达”。看到这，相信每个读者都会为这个平凡的，独立自主的女子拥有了她想要的幸福而感到欣慰吧。

简?爱的独特人格和品质又何止这些，不然平平凡凡的她怎能魅力经久不衰，感动和征服了一代又一代的读者。任何东西都会随着时间的流逝而殆尽，只有美好的精神品质能流芳百世。每个人都有自己不同的人生，但不管怎样，都应在生活中永葆一颗美丽的心。用心生活，自尊自爱，做最真实的自己。